1.Письмо В.Д. Димитрову. 2006 г.
Историческое объединение «Саровская пустынь» 22.11.2006 № СПИ/22
На №01-13/1843 от 13.11.2006
О работе объединения
Уважаемый Валерий Дмитриевич!
Историческое объединение получило Ваш ответ на наше письмо. К большому сожалению, Ваш ответ подтверждает, что решение о закрытии музея «Саровская пустынь» не отменено, музей «становится одним из структурных подразделений Городского музея». В своем письме Вы предлагаете «продолжить работу Исторического объединения «Саровская пустынь» на площадях муниципального учреждения в соответствии с режимом и графиком его (по-видимому, имеется в виду, учреждения) работы».
Из-за неточности формулировки в Вашем письме у нас возникают трудности с директором Городского музея Н.Л. Остриянской. Мы уже писали Вам в предыдущем письме, что Н.Л. Остриянской работа Исторического объединения не нужна. Она также имеет свою точку зрения на возможное использование помещения, где расположен музей «Саровская пустынь». И если ее обяжут сотрудничать с объединением, то помещение музея «Саровская пустынь» будет открываться для членов объединения по предварительно поданной заявке или договоренности и в присутствии сотрудника музея. Такой порядок работы сделает работу объединения невозможной и просто сведёт на нет все результаты, достигнутые его членами за последние 15-20 лет.
Режим работы научных сотрудников членов объединения не может совпадать с графиком работы муниципального учреждения, поскольку члены объединения работают в музее по совместительству после работы на основном производстве. Это означает, что помещение для работы научных сотрудников — совместителей должно предоставляться после основного рабочего времени (по закону не более 4 часов день).
Серьёзно затруднится работа объединения, если оно лишится подвального помещения бывшего бомбоубежища по ул. Ленина, 27. Музей «Саровская пустынь» вышел из общественного музея, который вначале располагался в этом подвале. Это помещение продолжает оставаться за музеем и объединением уже более 15-ти лет. Нам оно необходимо, поскольку площадь основной экспозиции в музее слишком мала (около 40 квадратных метров), а нужно иметь помещение для запасных материалов (площадь бомбоубежища составляет более 100 квадратных метров). По мнению Н.Л. Остриянской это помещение не нужно, так как там хранится больше материалов объединения, чем музея, и поэтому она не хочет заключать договор на использование этого помещения в 2007 году. Члены объединения пока не делят накопленные материалы на свое и чужое, делается общее полезное для горожан дело. А проведение реорганизации дает возможность Городскому музею попытаться уничтожить работу объединения, проделанную за многие годы. (Для справки: стоимость аренды бомбоубежища составляет 1600 рублей в месяц по ценам 2005 года). Был период (в 2005 году), когда музей «Саровская пустынь» не мог оплачивать это помещение, не хватало денег, и тогда его оплатило объединение из своих средств.
Мы уже писали Вам, что требуется определенное время на инвентаризацию и описание всего, что накоплено как музеем, так и объединением. Опыт передачи только муниципального имущества музея «Саровская пустынь» показывает, что этот процесс занимает довольно продолжительное время. Инвентаризация муниципального имущества (оно составляет малую часть всего, что находится на хранении) идет уже третий месяц, и музей все это время закрыт для жителей и гостей города.
О каком «улучшении обеспечения жителей города в сфере культуры и надлежащей сохранности культурных ценностей» идет речь в Вашем письме, если один музей в городе исчезает и с каждым днем увеличивается опасность разделения существующей экспозиции музея «Саровская пустынь» на муниципальную и общественную?!
На общем собрании членов объединения единогласно принято решение о том, чтобы экспонаты, принадлежащие объединению, в случае невозможности договориться с Городским музеем о нормальном взаимодействии оставить в своей собственности.
Музей «Саровская пустынь» при своей небольшой площади обладает определенной уникальностью. Он работает в основном для гостей города, практически для VIP–гостей. Наш музей, по сравнению с Городским музеем, дает более полное представление об истории монастырского периода, о домонастырском периоде и его экспозицию необходимо усиливать, а не разорять. Из многочисленных книг отзывов, хранящихся в музее, виден уровень гостей, посещавших музей, их восхищенное мнение, как об истории города, так о самом музее и людях его создавших. Работа музея отличается мобильностью, в любое время гостям города предоставляется экскурсионное обслуживание не только по городу, но и по всей округе. Музей «Саровская пустынь» успешно работал и работает на создание положительного имиджа города.
Прошу Вас еще раз рассмотреть вопрос об условиях работы Исторического объединения и дать четкие и однозначные указания соответствующим структурам администрации, чтобы работа Исторического объединения могла продолжаться по прежнему графику работы музея «Саровская пустынь» и на его прежних площадях.
С уважением,
Председатель объединения
«Саровская пустынь» А.А. Агапов
2. Акт проверки Городского музея. 2010 г.
3. Письмо Шанцеву. 2011 г.
Историческое объединение Губернатору Нижегородской
«Саровская пустынь» области
В.П. Шанцеву
19.01.2011 № СП 01/011 Главе администрации г.Саров
В.Д. Димитрову
О работе объединения
«Саровская пустынь»
В августе 2006 года по распоряжению администрации г. Сарова реорганизован музей «Саровская пустынь», путем присоединения его к Городскому музею. Причины, по которым принято такое решение, не ясны до сих пор, и объяснение, что такое объединение «позволит улучшить обслуживание жителей города» выглядит немного странно. По мнению администрации городского музея, работа стала гораздо хуже – посещаемость уменьшилась. Этого не было, когда музей «Саровская пустынь» был самостоятельным и мог работать с утра до позднего вечера.
Музей «Саровская пустынь» был создан общественным Историческим объединением в 1991 году сначала как общественный, но в 1994 году по инициативе администрации города (председателя исполкома Г.З. Каратаева) общественный музей получил статус муниципального. Это было сделано специально для улучшения работы членов исторического объединения, как признание его заслуг в восстановлении истории города и исторических мест.
Результаты работы исторического объединения «Саровская пустынь» заслуживают уважения. Это более двух десятков изданий по истории города, организация археологических раскопок, открытие и исследование саровских пещер. Были найдены и обозначены места, связанные с преподобным Серафимом Саровским – Дальняя и Ближняя пустынки, установлен камень и сень на месте моления о. Серафима на камне. Принято участие в создании памятников природы, в паспортизации зданий монастырского комплекса и многое другое (см. «Иллюстрированную хронологию Саровской пустыни»).
За время существования общественного и муниципального музея были созданы несколько экспозиций, раскрывающие историю нашего края с древних времен. В настоящее время в музее действует экспозиция, в основу которой легли материалы и экспонаты Исторического объединения.
В последнее время объединением выпущены четыре издания («Иллюстрированная хронология Саровского монастыря», новое издание книги А. Подурца «Саров: памятник истории, культуры, православия», книга А.А. Агапова « Саров. Дивеево», альбом «Так было, так стало. Бег времени»). Ежегодно членами Исторического объединения проводятся дальние экспедиции по местам, связанным с историей Саровского монастыря.
Практическая работа объединения вылилась в восстановление «Золотого столба» на месте, где сходились три губернии Нижегородская, Тамбовская и Пензенская. Членами исторического объединения установлена стела на истоке реки Алатырь у поселка Стеклянный на водоразделе бассейнов рек Волги и Оки. Члены объединения ежегодно принимают участие как эксперты в школьных Харитоновких чтениях (секция краеведение). В помещении музея «Саровская пустынь» проходит еженедельный лекторий по вопросам истории, религии, литературы.
Членами исторического объединения являются жители города, сотрудники РФЯЦ-ВНИИЭФ, которые заняты на своей основной работе, а в объединении они занимаются после работы, отдавая часть своего свободного времени на занятия историей родного края. Как правило, эти занятия проходят после 19 часов, когда основные работы по домашнему хозяйству закончены.
После присоединения музея «Саровская пустынь» к Городскому музею членам Исторического объединения представили один день в неделю на проведение общего сбора в присутствии работника музея. Это резко изменило возможность полноценной и самостоятельной работы.
Сложность заключается в том, что музей «Саровская пустынь» имеет экспозицию и материальные ценности, которые принадлежат двум юридическим лицам — как музею, так и общественной организации «Историческое объединение Саровская пустынь».
Сейчас обстановка изменилась резко к худшему – здание музея «Саровская пустынь хотят отобрать у исторического объединения насовсем и в его помещении сделать Музей кукол из Нижнего Новгорода. Это происходит в год, когда город будет праздновать новую дату своего рождения — 320 лет, напрямую связанную с историей Саровской пустыни.
Таким образом, возникает такая ситуация, когда историческому объединению не явно, но говорят: спасибо Вам, что вы создали музей, собрали коллекцию экспонатов, а дальше мы сами знаем, что делать. Вы нам больше не нужны.
Такие изменения могут привести к последствиям, когда многолетний труд многих людей по воссозданию истории Сарова пропадет – начнется дележ имущества и экспонатов, принадлежащих Объединению и Городскому музею.
Члены исторического объединения не желают передавать экспонаты, принадлежащие объединению в Городской музей.
Возникает вопрос – как найти выход из создавшегося положения? Ведь работа членов Исторического объединения продолжается. Это большой коллектив единомышленников, который по количеству превышает количество сотрудников Городского музея, и он не перестанет работать, несмотря на те трудности, которые ему создают.
Председатель
Исторического объединения
«Саровская пустынь» А.А. Агапов
4. Письмо Шульженко и Димитрову
Историческое объединение Главе г. Сарова
«Саровская пустынь» П.Ф. Шульженко
24.01.2011 № СП 01/011 Главе администрации г. Сарова
В.Д. Димитрову
О работе объединения «Саровская пустынь»
Обратиться к Вам нас заставляет беспокойство по поводу сохранности коллекции предметов и документов, принадлежащих Историческому объединению «Саровская пустынь» и представляющих большую историческую и культурную ценность для нашего города.
Коллекция и рукописный фонд общественного объединения «Саровская пустынь» собирались с конца 1980-х годов и с 1991 года по настоящее время хранятся в помещении по адресу проспект Мира 31а, где в 1992 — 2006 гг. располагался муниципальный музей «Саровская пустынь». Коллекция объединения составляла основу экспозиции музея.
В августе 2006 года по распоряжению администрации г. Сарова музей «Саровская пустынь» реорганизован путем присоединения его к Городскому музею. Причины, по которым принято такое решение, не ясны до сих пор, и объяснение, что такое объединение «позволит улучшить обслуживание жителей города» в настоящее время выглядит немного странно.
Работа отдела Городского музея стала гораздо хуже – посещаемость уменьшилась. Научные сотрудники музея «Саровская пустынь» были уволены, осталась только бывший директор, ставшая начальником отдела, ключи от помещения у членов объединения были отобраны.
Музей «Саровская пустынь» был создан Историческим объединением в 1991 году сначала как общественный, но в 1994 году по инициативе администрации города (председателя исполкома Г.З. Каратаева) общественный музей получил статус муниципального. Это было сделано специально для улучшения условий работы членов Исторического объединения и как признание его заслуг в восстановлении истории города и исторических мест. В то время платы за коммунальные услуги резко возросли, и оплачивать их общественное объединение было не в состоянии.
Результаты работы исторического объединения «Саровская пустынь» заслужили уважение среди горожан. Самый главный результат – история Сарова, бывшая белым пятном, стала известна не только жителям города, но и всей стране. За годы работы объединением выпущено более двух десятков книг по истории города, сделаны сотни публикаций в местной и областной печати, им организованы археологические раскопки, открыты и исследованы саровские пещеры. Были найдены и обозначены места, связанные с преподобным Серафимом Саровским – Дальняя и Ближняя пустынки, установлен камень и сень на месте моления о. Серафима на камне, благоустроены родники на реке Сатис. Объединение выступило с инициативой и приняло участие в создании памятников природы, в паспортизации зданий монастырского комплекса, работали исторический и краеведческий кружки для школьников. Ежегодно членами Исторического объединения проводятся дальние экспедиции по местам, связанным с историей Саровского монастыря. Члены объединения ежегодно принимают участие как эксперты в школьных Харитоновских чтениях (секция краеведение).
Практические дела Исторического объединения можно перечислять долго, не прекратились они и в последние годы.
За время существования общественного и муниципального музея были созданы несколько экспозиций, раскрывающие историю нашего края с древних времен. Музей посещали почетные гости, известные на всю Россию. В помещении музея «Саровская пустынь» проходит еженедельный лекторий по вопросам истории, религии, литературы.
Членами исторического объединения являются жители города, сотрудники РФЯЦ-ВНИИЭФ, которые заняты на своей основной работе, а в объединении они занимаются после работы, отдавая часть своего личного времени занятиям по истории родного края.
После присоединения музея «Саровская пустынь» к Городскому музею членам Исторического объединения разрешили в помещении музея «Саровская пустынь» собираться один день в неделю для проведения общего сбора в обязательном присутствии работника музея. Это резко изменило возможность полноценной и самостоятельной работы.
Сейчас обстановка еще раз изменилась резко к худшему – здание музея «Саровская пустынь» закрыли для Исторического объединения и хотят отобрать его насовсем, в его помещении отдел культуры предполагает сделать «музей кукол». Сложность заключается еще и в том, что музей «Саровская пустынь» имеет экспозицию и материальные ценности, которые принадлежат двум юридическим лицам — Городскому музею (меньшая часть), и общественной организации «Историческое объединение Саровская пустынь».
Проведенное общее собрание членов объединения в присутствии директора музея и представителя отдела культуры показало, что принятие решения об уничтожении экспозиции музея не выдерживает критики, если только его не рассматривать как повод для прекращения работы объединения. Предложение членов объединения разместить музей кукол в выставочном зале на проспекте Мира (бывший к/т «Октябрь») у директора городского музея не вызвало энтузиазма. Мы почувствовали, что вопрос о закрытии экспозиции и выселении Исторического объединения уже решен, и все наши попытки будут безрезультатны.
В связи с этим просим Вас поставить вопрос об обеспечении Исторического объединения «Саровская пустынь» помещением для хранения коллекции экспонатов и оборудования, на котором работают члены исторического объединения. Городской музей предлагает взять себе только наиболее ценные экспонаты, все остальное, что накопило объединение за 22 года существования, пока девать некуда. Помещение должно быть отапливаемым и охраняемым.
Председатель Исторического объединения «Саровская пустынь» А.А. Агапов
5. Письмо Остриянской
|
Директору Городского музея Остриянской Н.Л. |
|
|
Копия: директору Департамента культуры и искусства г. Саров Рогожниковой Е.Г. |
Уважаемая Нина Леонидовна.
Принимая во внимание происшедшие недавно события (демонтаж экспозиции бывшего музея «Саровская пустынь», раздел фондов бывшего музея «Саровская пустынь» и Исторического объединения «Саровская пустынь», фактический запрет Историческому объединению находиться в помещении бывшего музея «Саровская пустынь»), просим Вас рассмотреть предложения Исторического объединения «Саровская пустынь», касающиеся фондов Исторического объединения и форм взаимодействия объединения с Городским музеем.
Предложения Исторического объединения:
- Историческое объединение безвозмездно передает в Городской музей на временное ответственное хранение все экспонаты, принадлежащие объединению, согласно книге поступлений, включая безномерные предметы.
- Историческое объединение передает Городскому музею рукописный фонд Н.В. Артёмова.
- Картографический фонд Н.В. Артёмова Историческое объединение передаёт Городскому музею после окончания научной обработки этого фонда.
- Передача фондов Исторического объединения осуществляется в их полном составе, на основании книги поступления, актов и реального наличия предметов и в соответствии с «Инструкцией по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР» (в приказе Министерства культуры СССР от 17.06.85 № 290).
- Членам Исторического объединения (согласно прилагаемому списку) предоставляется постоянное бессрочное право пользования всеми документами рукописного и картографического фондов Н.В. Артёмова без выноса документов из Городского музея.
- Членам Исторического объединения (согласно прилагаемому списку) предоставляется право проведения экскурсий по совместной экспозиции по истории Саровской пустыни в соответствии с правилами, установленными в Городском музее.
- В случае несоблюдения этих условий Историческое объединение «Саровская пустынь» оставляет за собой право забрать принадлежащие ей фонды из Городского музея.
- В случае ликвидации Исторического объединения «Саровская пустынь» указанные фонды переходят в постоянное пользование Городского музея.
- На помещение лекционного зала Городского музея Историческое объединение не претендует.
Письмо обсуждено и одобрено на общем собрании Исторического объединения «Саровская пустынь» 8 февраля 2011 г.
Председатель Исторического объединения
«Саровская пустынь» А.А. Агапов
6. Письмо Чуянову
Глубокоуважаемый Сергей Петрович!
В городе Сарове в области культурной жизни недавно произошло одно событие. В бывшем музее «Саровская пустынь» закрыта и разобрана существовавшая 20 лет экспозиция по истории Саровского монастыря, а общественное Историческое объединение «Саровская пустынь» — создателей этого музея – выселели из помещения.
Здание бывшего музея, когда-то принадлежавшее Историческому объединению, городской департамент культуры планирует переделать под некий «музей игрушки» (или «музей кукол»). Администрация ведёт переговоры с нижегородскими художниками Наталией и Сергеем Квач о передаче их коллекции для этого музея. Упоминается и Ваше имя. Директор департамента объявила, что Вы собираетесь поддержать это начинание и передадите в «музей кукол» часть Вашей коллекции.
Бесспорно, Ваше имя широко известно. Но, как нам кажется, им сейчас собираются прикрыть деяние несправедливое. Несправедливое с нашей точки зрения. Смеем надеяться, и объединение «Саровская пустынь» сделало много полезного для города Сарова.
В закрытом Сарове (тогда ещё Арзамасе-16) долго не было экспозиции по истории монастыря. Пока эту экспозицию не создали в 1990 году энтузиасты-любители. В 1992 году общественному объединению «Саровская пустынь» было передано небольшое здание в исторической части города, где и был создан одноимённый музей. В 1994 году музей «Саровская пустынь» получил статус муниципального. По большому счёту это был даже не музей, а выставка, гостиная, позволяющая рассказывать горожанам и гостям об истории Сарова.
Все эти годы любители из Исторического объединения заполняли в городе нишу, в которой в обычных городах трудятся работники краеведческих и исторических музеев: писали книги (всего их вышло около 20-ти), проводили экскурсии, встречали VIP гостей, выступали на научных конференциях, выявляли и охраняли памятники и т.д. и т.п.
В 2007 году волевым и никак не объяснённым решением городской администрации музей «Саровская пустынь» был присоединён к Городскому музею. Естественно, для «улучшения обслуживания жителей города» (формулировка из официального приказа). При этом все чиновники, конечно же, постоянно повторяли, как они любят энтузиастов-бессребреников, как они им благодарны, и что никакого ухудшения условий работы они даже не почувствуют.
Но всё вышло «как всегда» (по Черномырдину). В результате такого «улучшения» нас стали пускать в нами же созданный музей один раз в неделю строго по расписанию и под присмотром сотрудника городского музея. А теперь вот делается и вполне ожидаемый следующий шаг – закрывается экспозиция, и Историческое объединение со своими коллекцией и рукописным фондом оказывается фактически на улице.
Возможно, действительно, наше время прошло, и мы стали ненужными городу и его жителям. Но не такого конца мы заслужили! С нами даже не поговорили, — просто показали приказ, — и до свидания, с вещами на выход. Одно из подконтрольных городской администрации СМИ вообще выставило нас в своём репортаже старыми пьяницами, ворами и растратчиками городской казны. Мы просто в растерянности от такого мерзкого хамства. Мы в большинстве своём уже не очень молодые люди, у нас дети, внуки. Мы занимаемся с детьми, стараемся передать им любовь к родному краю. А тут такие заказные публикации…
Я не прошу помощи, — мы найдём выход и продолжим нашу деятельность. Просто хочу проинформировать Вас и художников Квачей, что у значительной части жителей города здание, где планируется разместить Вашу коллекцию и из-за которого весь сыр-бор, будет ещё долго ассоциироваться с музеем «Саровская пустынь», — хочется это нашей городской администрации или нет.
Искренне Ваш
Алексей Михайлович Подурец
краевед, автор книг по истории Сарова
Лёша! В опубликованных документах явно не хватает ответов официальных лиц. А было бы любопытно с этими ответами ознакомиться…
Я опубликовал только то, к чему имел отношение, что у меня осталось. Если найду ответные документы — размещу.