Чудо Белого моря. Приглашение к путешествию

 В 40 км от северокарельского городка Кемь в Белом море находится небольшой Соловецкий архипелаг, на островах которого с 30-х годов XV века до 20-х годов XX столетия действовал уникальный Спасо-Преображенский  Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь.

В настоящее время монастырь возрожден и Соловки открыты для свободного посещения. Но прежде, чем отправится туда в качестве любознательного путешественника, полезно прочитать следующие книги и материалы, использованные в настоящей статье:

1. «Град монастырский. Центральная усадьба Соловецкого монастыря.  Иллюстрированный путеводитель». Автор текста – А.П. Яковлева. 2012.
2. Сборник «Архитектурно-художественные памятники Соловецких островов» под общ. ред. Д.С. Лихачева. М. 1980.
3. w.w.w.solovki.Info.ru. «Достопримечательности Соловков».
4. «Анзер. Путеводитель по острову». Авторы текста – О.Г. Волков, А.П. Яковлева. 2014.
5. Иллюстрированное издание Товарищества Северного  Мореходства «Соловецкий  морской музей».

Карта Соловецкого архипелага

• Хроника важнейших событий на Соловках

Преподобные Савватий и Герман,прибыв на остров, водружают крест (икона XIX в.)

В 1429 г. на Большом Соловецком острове высаживаются инок Кирилло-Белозерского монастыря Савватий и отшельник с реки Выга Герман. Они сооружают большой крест на берегу губы Сосновой в 3 км от Секирной горы и начинают пустынножительство в окружении враждебно настроенных карельских рыбаков, промышлявших на островах.

После кончины Савватия в 1436 г. на остров прибывает Зосима, который вместе с Германом и другими монахами строит первый деревянный храм, посвященный Преображению Спаса с приделом Николая Чудотворца на берегу бухты Благополучия.

Путеводитель по монастырю (1) сообщает:

«…Место это … во многом удобно для устройства монастыря: находится в центре острова, с одной стороны к нему подходит закрытая морская бухта, с другой расположено пресноводное озеро.

Место для устройства обители было предопределено свыше. …Выбирая место для будущей обители, их основатели слышали ангельское пение или колокольный звон в пустынных местах, им неожиданно являлась икона или случалось какое-либо видение. Так было и с Соловецким монастырем. Прибыв на остров, преподобные Зосима и Герман совершили Всенощное Бдение. Согласно Житию сразу после этого преподобный Зосима увидел на востоке необыкновенный свет и прекрасную церковь в воздухе. На месте видения и стал впоследствии обустраиваться Соловецкий монастырь».

Первых трех игуменов в Соловецкую обитель присылает новгородский архиепископ Иона, но они не выдерживают суровой здешней жизни. Тогда братия избирает себе в настоятели Зосиму и Новгород дает на это свое согласие.

При Зосиме обитель становится настоящим монастырем со своим уставом и получает от церковных и городских властей Новгорода все права на владение Соловецкими островами, земельными, лесными и водными угодьями у реки Сумы. Иван Третий в 1479 г. подтверждает имущественные права монастыря и он становится  хозяином новгородских владений на русском Поморье. В эти годы Великий Новгород признает политическую зависимость от Москвы и постепенно уходит в прошлое его легендарная роль центра духовной и хозяйственной жизни на русском Севере.

В 1552-1566 годы происходит культурный и хозяйственный расцвет монастыря под руководством игумена св. Филиппа (Колычева), возникают  каменные храмы Соловков – Успенский и Спасо-Преображенский, кирпичный завод, каналы, соединяющие Святое озеро с 52 другими озерами, каменная корабельная гавань на Большом Заяцком озере. Сам Филипп в 1566 г становится Митрополитом Московским, но скоро попадает в опалу у Ивана Грозного и погибает в 1570 г.

В монастыре появляются первые именитые ссыльные и узники. Священник Сильверст, наставник молодого царя Грозного и член его Избранной рады, умирает здесь в 1570 г.

В 1578 г на Соловках сооружают первый деревянный острог и в течение четырех столетий монастырь одновременно и морская крепость, отражающая набеги шведов и других врагов на русское Поморье.

В 30-х годах XVII века на острове Анзерском постригается в иноки священник Никита Минов, его нарекают Никоном, и пройдет не более 20 лет, как этот высокий, сильный и суровый человек станет патриархом Московским.

1668-1676 гг. Монастырь во главе с архимандритом Никанором отказался принять новопечатные богослужебные книги и признать церковную реформу патриарха Никона, поддержанную царем Алексеем Михайловичем. Восемь лет соловецкиий кремль осаждался царскими войсками, были отбиты все приступы. Только измена монаха Феоктиста 22 января 1676 г. позволила стрельцам проникнуть внутрь крепости и прекратить вооруженную борьбу «соловецких сидельцев» против новых церковных порядков. Той зимой каратели казнили более 400 захваченных в плен монахов и других людей. А накануне, 19 января, скончался царь Алексей Михайлович, обремененный болезнями и стыдом за содеянное…

1694 г. Царь Петр 3 дня  знакомится с монастырем и жертвует на новый иконостас Спасо-Преображенского собора 700 рублей.

1702 г. Петр 1 снова на Соловках и по его приказанию на Б. Заяцком острове сооружается деревянная церковь в честь апостола Андрея Первозванного (храм сохранился до наших дней).

Умирает первый российский император и в 1727 г. в соловецкие казематы заточен по воле А.Д. Меньшикова лучший дипломат Петра 1 граф П.А. Толстой.

Во времена Екатерины Великой ликвидируется Запорожская Сечь и ее последний кошевой атаман Петр Кальнишевский 25 лет проведет в соловецкой тюрьме. После освобождения он останется здесь до конца дней своих, а умрет в возрасте 112 лет.

В результате военного поражения Щвеции в войне с Россией в 1809 г. и присоединения к России Финляндии исчезает постоянная угроза безопасности нашим морским рубежам в Поморье. Соловецкую крепость почти полностью разоружают.

6-7 июля 1854 г. Идет Крымская война. Английский флот угрожает морскому побережью России везде, куда он только может безнаказанно проникнуть. Два английских фрегата, имея на своих бортах более 120 орудий крупного калибра, подошли к соловецкой крепости на расстояние пушечного выстрела и подняли переговорные флаги, которые монахи не поняли и потому не ответили. Тогда англичане начали артиллерийский обстрел кремля, в котором находилась воинская команда в составе 53 солдат-инвалидов с 8 легкими  шестифунтовыми пушками. Оборонявшие монастырь артиллеристы накануне оборудовали на берегу за крепостными стенами замаскированную огневую позицию с 2 трехфунтовыми пушками. После начала канонады наша береговая батарея неожиданно для врага прицельным огнем повредила один фрегат, который сразу отошел за Кладбищенский мыс для починки. На следующий день англичане потребовали полной капитуляции гарнизона и угрожали монастырю бомбардировкой из всех орудий. Военный совет монастыря дал категорический отказ неприятелю, после чего с 8 часов утра и до 5 часов вечера фрегаты бомбили кремль, выпустив 1800 снарядов. Были незначительно повреждены некоторые здания.

Рассказывают,  при бомбардировке монастыря последнее ядро попало в икону Божьей Матери «Знамение» над входом в Спасо-Преображенский собор и обстрел прекратился. Монахи были уверены в том, что Богородица приняла на себя последнюю рану.  В донесении Святейшему Синоду архимандрит Александр просил разрешения сохранить икону с пробоиной в память о случившемся.

В течение всей канонады монастырские пушки палили по фрегатам, а монахи с местными жителями совершали крестные ходы по крепостным стенам на виду у неприятеля и тушили пожары. Убитых и раненых в монастыре не оказалось. На третий день англичане покинули рейд около кремля и отравились разорять соловецкие скиты на дальних островах.

1923-1939 гг. Соловецкий монастырь закрыт и на архипелаге создан Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). Здесь томился 4 года выдающийся знаток древнерусской литературы академик Д.С. Лихачев (1906-1999) и погиб П.А. Флоренский (1852-1937), замечательный православный философ, физик и инженер.

В годы Великой Отечественной войны на Соловках действовала школа юнг, одним из воспитанников которой был морской и исторический писатель В. Пикуль.

В 1974 г. на Соловках создан и действует Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник.

В 1990 г. возобновлен Спасо-Преображенский  Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь.

Монастырь в период  расцвета (XVI—XIX века)

            Соловецкий монастырь —  ставропигиальный (крестовоздвижденский), то есть непосредственно подчинялся московскому патриарху, а после отмены патриаршества в России Петром 1 — Синоду.

         Его владения простирались от юго-западного побережья Белого моря до Онежского озера. Отдельными территориями монастырь распоряжался в Каргопольском, Двинском и Новгородском уездах.

         Соловки добывали, производили и поставляли своим соседям и в Москву соль, рыбу, жемчуг, железные изделия, рукописные книги и иконы. На Соловках работали кирпичный, гончарный, угольный, алебастровый, кожевенный, канатный, лесопильный, салотопенный, воскобелильный заводы, соляные варницы, кузницы, мастерские, судовая верфь. В 1910 г. на канале, выводящем воду из Святого озера в бухту Благополучия, построили ГЭС в 40 квт – одну из первых в России.

 Общее число монахов достигало 350 человек, а работных людей (трудников) – 600.

         Монастырь создал огромную библиотеку рукописных книг, из которых сохранилось более 1500 ценных памятников книжного искусства и литературы религиозного и светского содержания. Наиболее древние тексты библиотеки относятся к XI столетию. Собрание соловецких икон еще слабо изучено, но известно, что в монастырь поступали первоклассные иконы из разных городов Руси, со святой горы Афон, а также от московских государей. В  XVI веке на архипелаге появляются новгородские мастера иконописи, а затем утверждается  своя иконописная школа на основе новгородской и московской художественных  традициях.

         В течение XVI-XVII веков монастырь организует и держит военную оборону  русского Севера  от мурманских берегов до западной Карелии. На Б. Соловецком острове возведен мощный каменный кремль-крепость из огромных валунов.  Общая длина стен кремля 1200 м. Стены огораживают территорию в 4 гектара. Их толщина на уровне основания достигает 7 м., высота – 8-11 м. В крепости по всему периметру стен сооружены 8 башен высотой до 17 м. Все угловые башни кремля являются мощными фортификационными узлами обороны и практически неприступны. На стенах и башнях в 1676 г. было 64 пушки.

                           Соловки в наше время

         Для посещения Соловков можно поездом из Москвы или из Санкт-Петербурга доехать до г.  Кемь, который  в средние века была новгородским а затем  соловецким острогом. Этим краем, включая беломорское побережье с городами Кемь и Сумский Посад (современные названия), до середины XV века владела Марфа Борецкая, вдова новгородского посадника и самый влиятельный человек среди боярской знати Новгорода. Накануне присоединения Новгорода к Москве Марфа подарила эти земли и озера Соловецкому монастырю.

         От железнодорожного вокзала Кеми  полчаса езды на такси до поселка Рабочеостровск на берегу Белого моря, откуда до Соловков менее 40 км.

         Ранним утром с морского деревянного причала поселка малые пассажирские суда уносят любопытствующих туристов и радостных паломников на Б. Соловецкий остров, где расположен центральный комплекс монастыря и музея-заповедника.

         При подходе к архипелагу в лазурном горизонте медленно вырастает легендарный лик морской крепости с башнями и стенами из огромных гранитных валунов, над которыми высятся величественный  Спасо-Преображенский собор, другие храмы и огромная колокольня Соловецкого кремля.

Бухта Благополучия, куда прибывают пассажирские суда

                            Прогулки вокруг и внутри кремля

         После выгрузки на причале в бухте Благополучия можно обойти кремль-крепость по внешнему периметру, удивляясь уникальному облику древних башен и стен.

         Двигаясь вокруг кремля  неожиданно выходим на Святое озеро, расположенное с противоположной стороны крепости относительно морской бухты  Благополучия. В средние века озеро питало водой крепостные рвы, а в 1910 г. на канале, выводящем воду в бухту Благополучия, была построена ГЭС (здание не сохранилось). Эти рукотворные каналы, сооруженные в разных местах Б. Соловецкого острова, бережно сохранялись и грамотно использовались монашеской братией до самого закрытия монастыря.

         В самом кремле центральный архитектурный комплекс состоит из Спасо-Преображенского и Троице-Зосимо-Савватиевского соборов, колокольни, Успенской, Никольской, Благовещенской и Филипповской   церквей.

Успенская церковь – первый каменный храм на Соловках, она возведена в 1552-1557 гг. Здесь в одном здании-комплексе размещаются, кроме церкви, Трапезная и Келарская палаты.

Путеводитель по монастырю (1) рассказывает, что Соловецкая Трапезная – вторая по величине одностолпная палата Древней Руси. Площадь ее 483 кв. м., что немногим уступает площади Грановитой палаты Московского Кремля, которая и считается самым крупным одностолпным сооружением.

 В 1602 г. трапезную соединили крытым каменным переходом со Спасо-Преображенским собором. В стенах этого комплекса зданий обнаружено большое количество внутристенных освещенных чуланов, ниш, тепловых камер, каналов и дымоходов.

         Самый величественный храм на Соловках – Спасо-Преображенский собор, сооруженный в 1558-1566 гг., имевший престольную церковь, посвященную Преображению Господню, а также 6 приделов, посвященных  Зосиме и Савватию, Михаилу Архангелу, Иоанну Лествичнику, Федору Стратилату, Двенадцати Апостолам и Семидесяти Апостолам.

Современники считали, что этот собор (высотой в 42 м.) выше Успенского собора в Московском Кремле.

         Детальное описание храмов и других сооружений  соловецкого кремля, а также скитов и пустыней монастыря можно найти в иллюстрированных изданиях и на сайте соловецкого монастыря в интернете.

Ниже показаны виды некоторых колоритных и выразительных каменных зданий центрального комплекса монастыря.

Главный вход в Соловецкий монастырь – Святые ворота

               Святые ворота                    

Спасо-Преображенский собор

Колокольня.

Построена в стиле западноевропейского барокко. Рядом Никольский храм.

         Иконостас   Благовещенской церкви     

  Путешествия по окрестностям Соловецкого монастыря

Филипповы садки

          По дороге на Секирную гору (в северо-западном  направлении от Соловецкого поселка) через 2 км. можно увидеть на морском берегу Филипповы садки. В XVI в. при игумене св. Филиппе монахи перегородили морской залив рядом с островком Зосимы  двумя небольшими дамбами из валунов. Образовались 2 замкнутых водоема. Камни дамб уложены так, чтобы приливная вода моря могла затекать в водоемы и затем при отливе вытекать обратно в море, оставляя в водоемах мальков рыбы и прочий корм для крупных рыб. Таким образом, здесь разводили треску. А обилие фитопланктона позволяло в садках  выращивать мидии.

Чудесный сад

         В 3 км к северу от Соловецкого поселка около озера Нижний Перт находится Макарьевская пустынь  (хутор Горка). Раньше  здесь был воскобелильный завод. Его энергетику  монахи также использовали  для обогрева  созданных в этом месте теплиц и оранжерей, где вызревали фрукты, дыни и арбузы.

В конце XIX века в этом живописном  месте монастырь организовал настоящий ботанический сад, который до сих пор живет и находится в отличном состоянии. Неровный, холмистый  ландшафт с мощной аллеей огромных сибирских  лиственниц искусно используется для разведения на грядках и клумбах оригинальных и уникальных сортов разнообразных растений, которые великолепно себя чувствуют в условиях мягкого морского климата Соловков. Например, роза морщинистая и сирень венгерская. Ботанический сад  также и архитектурный памятник. Напротив аллеи сибирских лиственниц за грядками расположен огромный и даже величественный склад-погреб, сложенный из диких валунов немалых размеров.

По крутой дорожке траверсом можно подняться к высокому Поклонному кресту и даче архимандрита монастыря, откуда целых полкилометра вьётся вниз деревянная лестница.

 

 Храм-маяк

         Пять с половиной веков назад в 3 км от Секирной горы высадились  преподобные Савватий и Герман, видимо, ориентируясь по горе в своем морском путешествии на Соловки.

Путеводитель по монастырю (1) рассказывает, что название Секирной горы связано с чудом, случившимся здесь, по преданию, во времена преподобных Савватия и Германа. У подножия горы два «светлоликих ангела» высекли жену карельского рыбака, собиравшегося поселиться на острове. При этом ей было сказано, что место это предназначено для проживания иноков и что «устроится тут жилище иноческого чину и соберется множество монахов во имя Божие» (каменная плита с высеченным на ней текстом, повествующем об этом событии, находится у дороги на склоне горы).

Это – самая высокая вершина Бол. Соловецкого острова, 73 м., и поэтому в 1862 г. здесь был устроен маяк … прямо над макушкой купола храма, стоящего в наиболее высокой точке Секирной горы.

С 15 августа по 15 ноября он аккуратно зажигался иноками скита в ночное время, указывая путь рыбакам и мореплавателям, которым маяк был виден почти за 100 верст. Маяк работает и поныне.

 Здание храма имеет форму куба  со срезанными углами, на первом этаже которого расположена церковь в честь чуда архистратига Михаила в Хонех, на втором – церковь в честь Вознесения Господня. Купол храма покоится на высоком восьмерике с окнами, в целом сам храм смотрится простым, стройным и величественным. Перед храмом над крутым обрывом устроена широкая  деревянная смотровая площадка, отсюда  великолепный обзор северного побережья острова и можно увидеть купола Савватеевского скита.

Этот храмовый комплекс возведен в 1860-1862 гг.

В 1861г. здесь был основан Свято-Вознесенский скит.

В настоящее время в храме периодически совершаются богослужения, скит входит в состав экспозиции Соловецкого музея-заповедника.

Храмовый комплекс Св.-Вознесенского скита на Секирной горе

 

Место духовного уединения

 

Храмовый комплекс Савватиевской пустыни

 

К северу в 2 км. от Св.-Вознесенского скита расположена Савватиевская пустынь. Из путеводителя по монастырю (1) узнаем, что Савватиевская пустынь была основана в 12 верстах к северо-западу от монастыря  на месте, где в течение шести лет жили первооснователи обители преподобные Савватий и Герман, придя на Соловки в 1429 году. Место выбрано не случайно: всего в километре находится выход в море — Сосновая губа, рядом — озеро и невдалеке прекрасный ориентир — гора. Вскоре пустынниками была возведена деревянная часовня, куда поставили привезенную преподобным Савватием икону Божией Матери «Одигитрия».

До XVIII века в пустыни селились лишь монахи-отшельники. В 1757 году старая часовня была отремонтирована, устроены новые кельи, на озере построена пристань. А спустя два года были построены еще одна изба с сенями и новая конюшня, а также расчищена дорога, связывающая пустынь со старой Исаковской дорогой на монастырь.

В ХIХ веке пустынь стала местом, где летом жили монастырские рыбаки и сенокосцы. Была увеличена площадь лугов, построены жилые корпуса, на канале, соединяющем озеро с морской губой, сооружена валунная баня, а в стороне, у дороги, — каменная конюшня. Для паломников построена вместительная гостиница.

Наиболее масштабное строительство в пустыни начинается во второй половине ХIХ века. В 1858-1860 годах при настоятеле монастыря архимандрите Порфирии, в память избавления обители от англичан в Крымскую войну, построена каменная церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» по проекту архитектора Шахларева. В трехъярусном иконостасе храма слева от царских врат помещалась икона, привезенная преподобным Савватием, внизу которой была сделана надпись: «В 1543 году сей образ Пресвятыя Богородицы обретен игуменом Филиппом. А привезен первым на остров Савватием чудотворцем».

Рядом с храмом находилась старая деревянная часовня во имя преподобного Савватия, сооруженная в память первоначального пребывания пустынника на этом месте. В часовне находился деревянный крест с надписью: «…сий крест поставил Филипп, игумен Соловецкого монастыря».

После освящения храма пустынь получила устав заштатного общежительного скита.

В 1886-1890 годах строители из Великого Устюга возвели в пустыни каменный двухэтажный келейный корпус. Чуть позднее здесь были построены еще два деревянных жилых корпуса. В скиту постоянно проживали до восьми человек во главе со строителем-иеромонахом из монастыря. Здесь ежедневно совершались богослужения: утрени, литургии и вечерни с монастырским правилом. В летнее время в скит приезжало множество паломников.

 Летом 1994 года возобновилась монашеская жизнь в Савватиевском скиту.

 

Скромная обитель

Южнее, в 1 км. от Св.-Вознесенского скита находится скромная обитель, о которой путеводитель по монастырю (1) сообщает, что Исааковская пустынь одна из самых древних на Большом Соловецком острове. Некоторые исследователи предполагают, что возникла она  еще во времена игуменства будущего святителя Филиппа, когда прокладывали дорогу от монастыря до Сосновой губы. Уже в XVII веке здесь стояла деревянная часовня во имя Исаакия  Далматского, давшая название пустыни, и были расчищены сенокосы.

В XVIII веке расположенные вокруг богатые рыбой озера сделали эту пустынь центром рыболовства. В 1880-е годы при архимандрите Мелетии под руководством монаха  Феоктиста там устроили большой садок для рыбы.

В начале XIX века в пустыни был построен деревянный двухэтажный келейный корпус со службами, позднее, в 1834 году, — еще один большой деревянный дом, сгоревший зимой 2007 года. В начале ХХ века пустынь получила устав скита.

17 сентября  2006 года в Исаково был установлен шестиметровый поклонный крест.

На лугах вблизи Исакова расположены основные монастырские сенокосные угодья. В заготовке сена на зиму братии всегда помогают трудники и паломники.

По дамбе в Сергиевский скит

Острова Бол. Соловецкий и Бол. Муксалма разделяет пролив Железные ворота, а соединяет – огромная дамба, сложенная из валунов циклопической кладкой без скрепляющего материала. Стенки и своды проемов мостов дамбы сложены из клиновидных камней, узкие концы которых направлены внутрь. Полотно дороги посыпано гравием. Дамба мягко изогнута, дважды меняя направление. Дамба имеет 3 арочных проема, которые пропускают воду в Онежский залив и смягчают её напор на стенки дамбы. Раньше под арками дамбы пролив проходили морские карбасы поморов. Общая протяженность дамбы около километра, ширина в среднем 6,5 м.  

         Добраться до дамбы несложно. Достаточно взять на прокат в Соловецком поселке велосипеды и по лесной  грунтовой дороге мимо Святого озера в  восточном направлении вы за полчаса (12 км.) докатите до берегов пролива Железные ворота.

Из путеводителя (1) узнаем, что в первое время существования монастыря остров Бол. Муксалма в летнее время использовался как пастбище для монастырских коров и лошадей, но уже в 1558 году при игумене св. Филиппе здесь был поставлен «коровий двор», а в XVIII веке появились и сенокосы.

В 1829 году на остров была перенесена с монастырского кладбища старая деревянная Онуфриевская церковь и перестроена в часовню во имя священномученика Власия, считающегося покровителем домашних животных.

После завершения строительства  дамбы в 1871 г. независимо от погоды можно было перегонять скот и перевозить все необходимое.

В 1876 году на пожертвования купца М. И. Шапошникова и по проекту архангельского архитектора Кармина была возведена каменная церковь во имя преподобного Сергия Радонежского, а в 1900 году официально учрежден скит того же названия.

В то же время были построены два больших двухэтажных келейных корпуса, деревянный и каменный, и птичник.

Возвращаясь назад в Соловецкий поселок можно посетить небольшую Филиппову пустынь, которая находится в 2,5 км. от поселка с правой стороны дороги по ходу движения.

Из путеводителя (1) узнаем, что Филиппова, или Иисусова, пустынь расположена на берегу живописного Игуменского озера. В середине XVI века святитель Филипп, будучи игуменом монастыря, любил удаляться сюда для безмолвной молитвы и богомыслия. Здесь, перед избранием игумена Филиппа митрополитом Московским, во время молитвы явился ему Иисус Христос в терновом венце и оковах. Как повествует летопись, «на месте этого явления брызнули из земли струи чистой ключевой воды».

В 1565 году игумен Филипп собственноручно углубил источник и поставил над ним деревянную часовню. В ней было помещено деревянное резное изображение Иисуса Христа «в подобии им виденном».

В 1854 году часовня была перестроена в храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». В нем хранились резное изображение Иисуса Христа и камень, служивший святителю возглавием вместо подушки. Колодец с целебной водой, выкопанный святителем Филиппом, находился в храме перед солеей. По сторонам церкви были поставлены колокольня и беседка одинаковой формы.

В 2004 году возобновлена монашеская жизнь в Филипповой пустыни. Для уединения, молитвы и отдыха туда стали поочередно приходить монахи.

 

                                           «Зайчики»

         Большой и Малый Заяцкие острова находятся в 5 км к юго-западу от Соловецкого монастыря. На морском катере сюда можно добраться из бухты Благополучия за полчаса спокойного плавания. Неизвестно, почему острова так назвали. Говорят, здесь много зайцев на суше, а в море — морских зайцев, как называют здешних беломорских тюленей. Острова маленькие и поэтому их нежно кличут  «Зайчиками».  На Б. Заяцком острове размером в 1,25 кв. км. находится одно из значительных в Северной Европе святилищ языческой эпохи человечества. Археологические экспедиции выявили здесь 13 каменных лабиринтов, 850 курганов, символические выкладки, саамские сейды и стоянки первобытного человека.

 

Древнейший лабиринт Бол. Заяцкого острова

         Средневековая история островов тесно связана с Соловецким монастырем.

Путеводитель по Соловкам (3) сообщает, что сотни обетных деревянных крестов, воздвигавшихся поморами в благодарность после благополучного возвращения из дальних плаваний, возвышались прежде по берегам острова. Портовый комплекс, предназначавшийся для приема торговых и промысловых судов, был основан в XVI веке при св. игумене Филиппе. Здесь была сооружена первая на Беломорье каменная гавань и каменные палаты для отдыха мореходов. Летом 1702 г. в гавань на Заяцком острове зашли суда Петра I. На высоком берегу государь приказал построить деревянную церковь в честь св. апостола Андрея Первозванного, к чему и сам руку приложил.

Церковь переделана из часовни, возведенной стрельцами в 1672-1676 гг. около монастыря. Потом её перенесли на Бол. Заяцкий остров. В целом этот храм сохранился неизменным до наших дней и радует  своим простым  гармоничным силуэтом.

В 1854–55 гг. Андреевский скит дважды грабили моряки англо-французской эскадры, осаждавшей Соловецкий монастырь.

В XIX в. здесь жил подвижник соловецкий схимонах Феодор. На острове сохранились  каменная гавань с пристанью (XVI в.), палата каменная для мореходов (XVI в.), поварня (XVI в.), валунный погреб (XIX в.), источник с часовней.

А в 1916 г. здесь был учрежден Свято-Андреевский скит, который действует и поныне.

Свято-Андреевский скит. Церковь во имя Св. апостола Андрея Первозванного

                                   

«Соловки в Соловках»

В путеводителе  по острову Анзер  (4) говорится, что Анзер – второй по величине остров Соловецкого архипелага. Его площадь составляет 47 кв. км. По одной из версий, на языке саамов (лопарей) его название означает «вытянутый остров». Анзер вытянут с запада на восток на 17 км., наибольшая ширина составляет 6,5 км. От других островов он отделен проливом Анзерская салма. На морском катере сюда можно добраться из бухты Благополучия за 2,5 часа. Если повезет, ощутите  при этом настоящую  качку и тряску на волнах Белого моря.

Остров Анзер славен тем, что является молитвенным центром Соловков.

Вот мнение архимандрита Порфирия, наместника Соловецкого монастыря:

«Об Анзере мы по праву говорим: «Это Соловки в Соловках».

Здесь в 1614-1615 гг. поселился монах Елеазар, который  основал в устье Троицкой губы (залива)  первый скит Соловецкого монастыря с особым уставом монашеской жизни.

         С 1624 г. до своей кончины в 1656 г. преподобный  Елеазар был настоятелем Св.-Троицкого скита, который следовал строгим  и суровым обычаям древних православных обителей.

 В 1628 г.  прп. Елеазар был призван в Москву, где через год по его молитвам у царя Михаила Федоровича родился первенец – царевич Алексей.

         В 1636 г. в скиту принял у прп. Елеазара постриг московский священник Никита Минов с монашеским именем Никон – будущий Патриарх Московский.

         Главным памятником архитектуры в скиту является церковь Св. Троицы, построенная в 1884 г. в древнерусском стиле. В интерьере храм является восьмигранником, перекрытым сомкнутым сводом. К сожалению, верх церкви разрушен и до конца не восстановлен. Также полностью снесена колокольня.

Храмовый комплекс Св.-Троицкого скита в настоящее время

         В 1702 г. в Св.-Троицком скиту появился инок Иов, бывший московским священником и духовником царской семьи до 1701 г. Он стал настоятелем скита в 1706 г., а затем принял схиму с именем Иисус.

Иов в 1713 г. оставил Св.-Троицкий скит и основал новый – на горе Голгофа.

         Голгофо-Распятский скит отличался особой строгостью: масло, молоко и рыбу монахи не употребляли даже в праздники, должны были во все дни питаться хлебом и плодами.

         Основной архитектурный комплекс скита – белокаменный,  расположен на вершине горы Голгофа (63,8 м.). Он включает в себя величественную пятиглавую церковь Распятия, колокольню и трапезную.

         У подножия Голгофы расположена скромная деревянная Воскресенская церковь, которая была первой в скиту (1715 г.) и первоначально располагалась на вершине Голгофы.

         Рядом с Голгофо-Распятским скитом у озера Бол. Елеазарово  находится  древняя Елеазарова пустынь. Прп. Елеазар поставил здесь небольшую келью, поклонный крест и прожил в пустыне до 1616 г.

         В начале XIX в. анзерские монахи нашли этот крест и построили здесь келью и часовню в честь прп. Елеазара для новых отшельников. В часовне хранились его псалтырь и ряса.

         На славном острове Анзере есть и другие интересные места:

— Кирилловская губа с деревянной часовней в честь прп. Кирилла  Новоезерского, напоминающая своим обликом Андреевский храм;

— Петровский городок – десятиметровая валунная пирамида, возведенная, как считается, по приказу Петра I в 1702 г. напротив Городского мыса;

— мыс Колгуев, где ведутся археологические исследования стоянок и святилищ древних людей.

Круиз по озерам Бол. Соловецкого острова

Тех туристов, которых изрядно протрясло и укачало во время морских путешествий на острова Заяцкие и Анзер, приятно удивит спокойное и ленивое плавание на лодках с веслами по внутренним озерам Бол. Соловецкого острова.

В путеводителе по  монастырю (1) рассказывается, что игумен Филипп в середине XVI века соединил каналами несколько озер и направил их воду к монастырю. В следующие века монахи неоднократно расширяли озерную систему, и уже в начале XX века в ее конечный водоем, Святое озеро,  вода притекала из 65 озер. Поступая на мельницу, она вращала мельничные механизмы. Не зря мельницу называют вершиной соловецкой гидротехнической системы.

Современная система каналов включает в себя 242 межозерных соединения и судоходные каналы протяженностью около 12 км, построенные по старым Филипповским протокам в начале ХХ века под руководством монаха Иринарха. Эти каналы предназначались для транспортировки грузов (стройматериалы, древесина, сено и другие припасы). По канальной системе ходили монастырские паровые катера. Всего на Соловецких островах более 500 озер.

А мы имеем возможность воспользоваться современной действующей озерно-канальной системой Бол. Соловецкого острова, которая включает 10 озер: Большое Красное, Малое Красное, Долгое, Валдай, Плотица, Большое Карзино, Щучье, Круглое-Орлово, Средний Перт и Питьевое (Данилово). Общая протяженность системы — около 12 км, в том числе, каналы — 2 км. Сейчас здесь проходят два туристических лодочных маршрута – «Малый круг» и «Большой круг.

Маршрут Малого круга начинается на лодочной станции озера Средний Перт, где выдают в прокат речные лодки с веслами, и заканчивается на пристани озера Бол. Карзино. От него специально проложенная в лесу  тропа приводит в Макарьевскую пустынь и Ботанический сад.

Но нам нужны приключения на полный световой день и мы плывем по Большому кругу 10 км. далеко на север Бол. Соловецкого острова, преодолеваем длинную цепочку озер и каналов, наконец, переплываем озеро Бол. Красное и причаливаем у его северного берега на деревянной пристани.

Отсюда по грунтовой дороге можно добраться до самых дальних на острове  соловецких скитов –  Св.-Вознесенского и  Савватиевского, а также   Исаакиевской пустыни.

 

Мыс Белужий

Если из Соловецкого поселка всё время двигаться на север вдоль западного побережья Бол. Соловецкого острова, то через 10 км. окажетесь на затопленном водой мысу с вышкой. На сухой части берега туристы обычно переобуваются в сандалии  и по лужам перебираются к самой оконечности мыса наблюдать и фотографировать ныряющих в воде необычных морских животных.

Вокруг мыса водятся беломорские белухи — трехметровые  зубатые киты из семейства нарваловых.  Взрослое животное может достигать шести метров в длину и 2 тонн веса.  Эти белухи относятся к очень редкому виду, встречаются только в Белом и Баренцевом морях. Стадо, которое обитает у Соловецких островов, насчитывает примерно 80 особей.

В Википедии рассказывается, что белухи совершают регулярные сезонные миграции. По весне они начинают перемещаться к мелководным заливам, фьордам и устьям северных рек. Их присутствие летом у берегов обусловлено обилием здесь пищи и более высокой температурой воды.            Кроме того, прибрежные участки  удобны для линьки. Чтобы снять омертвевший поверхностный слой кожи, белухи трутся о гальку на мелководье. Белухи привязаны к одним и тем же местам, посещают их каждый год.
В 1996 году на мыс Белужий прибыла научно–исследовательская экспедиция, которая наблюдает за белухами. С этой целью в нескольких метрах от берега установлена смотровая вышка, с которой удобно наблюдать за белухами. Судя по наблюдениям ученых, белухи стали заходить в эти места все реже и реже. Ученые связывают такое поведение белух с наплывом туристов на Соловки.

Удивительный Соловецкий морской музей

 Человеческая жизнь на Соловках во все времена была и остается неразрывно связанной с морем – пассажирские и грузовые морские перевозки, лов рыбы, промысел нерп, тюленей, китов.

         Поэтому энтузиасты изучения истории морского дела на Белом море и Русском Севере совместно с Товариществом Северного Мореходства и Соловецким монастырем создали Соловецкий Морской музей.

Музей размещается в на Сельдяном мысу в Амбаре для гребных судов  (памятник монастырского морского хозяйства 1841 г.).

         В музее располагаются:

-действующая верфь;

-основная  экспозиция «Морская практика Русского Севера и Соловецкий монастырь»;

-два выставочных зала с ежегодно обновляемыми экспозициями.

         Музейные экспозиции рассказывают о том, что Соловецкий монастырь являлся крупнейшим флотовладельцем в средневековой Руси. В середине XVII в. у монастыря было 36 крупных парусных лодей  и сойм. А в 60-х годах XIX в. монастырь завел собственные пароходы – «Веру» и «Надежду» для перевозки паломников с материка на Соловки.

         Монастырь активно вел рыболовный и зверобойный промысел на Русском Севере, для чего на островах были устроены промысловые пункты, которые называли «тони», где размещались избы для рыбаков и охотников, амбары, ледники и т.д.

Экскурсоводами в музее в летнее время работают студенты, аспиранты и преподаватели исторического факультета МГУ, профессиональные историки.

В Соловецком морском  музее действует верфь, на которой в настоящее время демонстрируется поморское рыболовное и промысловое судно – шняка водоизмещением 5 тонн. Такие суда использовались в Белом море и на Мурманском берегу Баренцева моря для ловли трески в XV-XIX вв.

Настоящая шняка построена на верфи в 2002-2004 гг. Совершила морские походы вокруг Соловецких островов.

В 1693 г. поморские мастера под руководством голландских корабелов построили морскую яхту «Святой Петр» для Петра I, на которой царь три раза  плавал из Архангельска на Соловки.

В музее создали историческую реконструкцию этого судна — парусно-моторную яхту Товарищества Северного Мореходства «Святой Петр» водоизмещением 34 тонны.

Заложена – 2003 г., спущена на воду – 2013 г.

На яхте установлены  стационарный мотор и современное оборудование. Яхта предназначена для научных изысканий в акватории Белого и Баренцева морей.

Яхта «Святой Петр»

Увлекательнейшая экскурсия по Соловецкому морскому музею завершает наше странствование по островам и скитам Соловецкого архипелага.

Записано под впечатлением от путешествия  по Соловкам  19-25 июля 2015г.