В связи с произошедшей в нашей стране сменой общественной формации в постсоциалистической России стало возможным появление в гражданском обществе многих новых социальных идей. Среди них, в том числе, и идеи о переименовании населенных пунктов. Известно, что процесс переименования населенного пункта связан с определенными финансовыми расходами и зачастую требует значительных бюджетных …читать дальше
Село Гари находится в Ардатовском районе и относится к Чуварлей-Майданскому сельсовету. А.А. Гераклитов утверждал, что населённый пункт (тогда деревня) возник между 1628 и 1641 годами [1] (В писцовых книгах 7136 года деревня не упоминается, а в дозоре 7149 года она уже есть). Деревня названа «Чеварлей, Гари тож». Чеварлеем (позднее Чуварлейкой) называется …читать дальше
Данная статья не претендует на стопроцентную достоверность. Это скорее попытка переосмыслить, а где то и подвергнуть критике официальные данные. Расстановка сил и ход событий. (кто знаком с ситуацией на Крымском полуострове мая 1942 года, этот параграф можно пропустить) 18 октября 1941 года начался штурм Крымского полуострова. Бои длились почти месяц и …читать дальше
Книга Матвея Самойловича Погребинского является библиографической редкостью. После того как в 1937 году был репрессирован глава НКВД Генрих Григорьевич Ягода, по обычаям советской власти должно было быть вычищено всё, что с ним связано. Погребинский считался «человеком Ягоды», но он успел, не дожидаясь ареста застрелиться из своего табельного оружия 4 апреля 1937 г. Книга Погребинского подлежала изъятию из библиотек и уничтожению. Помимо книг были разгромлены и другие детища Погребинского – Болшевская трудовая коммуна им. Г.Г. Ягоды и Саровская детская колония.
После заметки о граффити в саровских пещерах возникла мысль разместить в сети и имеющиеся фотографии настенных надписей в колокольне. Эти фотографии были сделаны 23 марта 2013 года перед началом масштабного ремонта этого монастырского сооружения, который продолжается и в настоящее время.
Надписи на стенах домов существуют, наверное, столько же, сколько существует сама архитектура. Современниками такое творчество, конечно, воспринимается негативно, но со временем даже проявления хулиганства и бескультурья превращаются в исторический источник. Мы хотим не столько проанализировать, сколько зафиксировать и опубликовать содержание уже не существующих надписей на стенах и сводах саровских подземелий. …читать дальше
В третьей части результатов исследования рассказано о двух государственных аэропортах нашего края. В заключение этой части формулируется общий вывод по итогам проведенной работы. 1. Государственные аэродромы края Как как отмечалось во Введении к результатам исследования (см. Часть I), два из тринадцати аэродромов края по функциональному назначению являются государственными. …читать дальше
Во второй части работы, рассказывающей о результатах исследования сети аэродромов и площадок с твердым покрытием для применения авиации в народном хозяйстве (ПАНХ) (которые в основном использовались в нашем крае для авиационных химических работ (АХР)) кратко рассказывается о проблемах использования АХР в России целом и описывается современное состояние дел с площадками ПАНХ в части их использования для АХР в Нижегородской области. Затем приводится информация о площадках с твердым покрытием для ПАНХ, использовавшихся под АХР в нашем крае, а также о результатах их обследования.
С Владимиром Тимофеевским мы регулярно осуществляем поездки в Нижний Новгород на Нижегородский почтамт, с целью провести те или иные спецгашения конвертов и открыток для отправки их в Саров на Саровский почтамт. На этот раз, совершая спецгашение ко Дню Победы, заметили в окне «Филателия» странный набор открыток «Архитектурные памятники НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ» …читать дальше
Летом 1926 года Саровский монастырь переживал необычайный наплыв паломников. Недавно нам стало известно, что среди этой «интеллигенции разного толка» была известная поэтесса, героиня (точнее, соавтор) одной из самых ярких мистификаций в отечественной литературе — Черубина де Габриак (в «миру» — Елизавета Ивановна Васильева, в девичестве Дмитриева, 1887 – 1928 гг.), та, которую Алексей Толстой назвал «одной из самых фантастических и печальных фигур в русской литературе» Серебряного века.