Гари

Село Гари находится в Ардатовском районе и относится к Чуварлей-Майданскому сельсовету. А.А. Гераклитов утверждал, что населённый пункт (тогда деревня) возник между 1628 и 1641 годами [1] (В писцовых книгах 7136 года деревня не упоминается, а в дозоре 7149 года она уже есть). Деревня названа «Чеварлей, Гари тож». Чеварлеем (позднее Чуварлейкой) называется речка, по обе стороны которой стоит село (от эрзянского чувар/шувар – ‘песок’ и лей – ‘река’). Слово гари может обозначать место, на котором сгорел или был специально выжжен лес.

Там же указывается, что жители деревни поселилась «на льготу в бортном ухожае д. Алемасовой и, по-видимому, являются выходцами из этой деревни» [2]. Населенного пункта с таким названием сейчас нет. А.В. Базаев считает, что имеется в виду село Аламасово (ныне в Вознесенском районе) [3]. По-видимому, всё же имеется в виду нынешнее Атемасово (в Ардатовском районе), так как у того же Гераклитова отмечено, что «в XVII веке чеварлейцы пользовались бортными ухожаями и платили за них вместе с мордвой д. Атемасовой» [4]. Кроме того, Атемасово географически к Гарям ближе, а Аламасово отделено большим лесным массивом.

В 1677 году Гари числятся мордовским селением. По переписи 1719 года в деревне уже значатся новокрещены (т.е. крещёное население уже не считавшееся мордвой), но деревня в целом ещё называется ясашной, т.е. в основном с нерусским населением. В этом году помимо Гарей упоминается село Архангельское (Чеварлейка) [5]. По-видимому, уже тогда от Гарей отделился нынешний Чуварлей-Майдан, который на самом деле на реке Чуварлейке не стоит (а стоит на Сарме). Чеварлейский будный стан (а слово майдан также обозначало место производство поташа) упомянут ещё в 1697 году в связи с конфликтом будников этого стана с жителями деревни Кавлей из-за лесных угодий [6]. В современном селе Чуварлей-Майдан находится недействующая церковь во имя Архангела Михаила, что подтверждает данную версию.

В 1805 году большая часть Гарей (местные жители в слове Гари делают ударение на первом слоге, а в форме Гарей, Гарях – на втором) относилась к Главному дворцовому ведомству, меньшая часть принадлежала князю Андрею Николаевичу Щербатову. В 1828 году и дворцовая часть села перешла Щербатовым [7].

В том же 1828 году село значится во владении Анны Андреевны Блудовой (1777-1848, могила сохранилась на кладбище Александро-Невской лавры [8]), урожденной княжны Щербатовой. В имении было 3412 десятин земли, 137 дворов крестьян, в которых жили 505 душ «мужеска пола» и 434 «женска» (всего 939 человек) [9]. Анна Андреевна вышла замуж за Д.Н. Блудова в 1812 году. Дмитрий Николаевич Блудов (1785 – 1864, граф с 1842) – видный деятель XIX века. Был на дипломатической службе в Стокгольме и Лондоне (1814-1820), министром внутренних дел (с 1832), юстиции (с 1838), президентом Академии Наук (с 1855) [10]. Известен как один из организаторов литературного общества «Арзамас» (1815-1818), членом которого был и А.С. Пушкин.

Фрагмент плана дачи Гарей 1828 года

В пореформенном 1868 году дача села Гари была предоставлена на выкуп крестьянам детьми Д.Н. и А.А. Блудовых: Андреем, Вадимом и Антониной [11], унаследовавших имение от родителей. Антонина Дмитриевна Блудова (1813-1891) известна как фрейлина императрицы и писательница, дружила с Жуковским, Гоголем, Тютчевым [12].

Нам ничего не известно о том, бывал ли кто-нибудь из Блудовых в Гарях, скорее всего нет, жили они все в Петербурге, об усадебном доме в селе сведений нет.

Церковь во имя Николая Чудотворца построена по одним данным в 1805 году [13], по другим – в 1808 [14]. В настоящее время заброшена.

В 1828 году на реке Канерге примерно в километре ниже впадения в неё Чуварлейки обозначена мельница, которой, видимо, пользовались жители Гарей.

В 1859 году в селе проживали 887 человек, в 1912 году – 1034 человек [15].

Фрагмент плана дачи Гарей 1882 года

Во второй половине XIX века в Гарях развился промысел – производство саней. Продукция сбывалась на базарах в Ардатове, Большом Череватове и Арзамасе.

В селе имелось училище.

В архиве Исторического объединения сохранились несколько карт Гарей советского времени. Любопытно, что на карте 1928 года отсутствует гидроним Чуварлейка, вместо этого речка названа овраг Попиха. Происхождение этого названия проясняют карты более раннего времени: на них в 1828, 1868 и 1882 годах по правому берегу речки ниже села располагалась земля (луг), принадлежавшая церкви.

По данным на 1992 год в селе проживали 128 человек, действовали клуб, почта, начальная школа (при наличии 11 школьников) и магазин. В село ходил автобус до центральной усадьбы совхоза (село Чуварлей-Майдан) и дальше [16].

В настоящее время ничего этого в селе уже нет, транспорт не ходит.

Церковь в Гарях. Фото 2007 г.

1 А.А. Гераклитов. Арзамасская мордва. По писцовым и переписным книгам XVII – XVIII вв. // Избранное. Часть 1. Саранск, 2011, стр. 337.

2 Там же.

3 А.В. Базаев. Исторические сведения о селениях Ардатовского района. Ардатов – Арзамас, 2004.

4 А.А. Гераклитов. Арзамасская мордва, стр. 339.

5 А.А. Гераклитов. Арзамасская мордва, стр. 337.

6 А.А. Гераклитов. Арзамасская мордва, стр. 229.

7 А.В. Базаев. Ук. соч.

8 http://lavraspb.ru/ru/nekropol/view/item/id/4680/catid/3

9 Объединение «Саровская пустынь». Фонд Н.В. Артёмова. Карта № 56.

10 Русские писатели 1800-1917. Биографический словарь, т. 1. М., 1989, стр. 283-284.

11 Объединение «Саровская пустынь». Фонд Н.В. Артёмова. Карта № 89.

12 Русские писатели 1800-1917. Биографический словарь, т. 1. М., 1989, стр. 284-285.

13 А.В. Базаев. Ук. соч

14 http://www.gttp.ru/map_NN/ardatov.htm

15 Ардатовский край: прошлое и настоящее. НН, 2000, стр.317-320.

16 Там же.