Село Гари находится в Ардатовском районе и относится к Чуварлей-Майданскому сельсовету. А.А. Гераклитов утверждал, что населённый пункт (тогда деревня) возник между 1628 и 1641 годами [1] (В писцовых книгах 7136 года деревня не упоминается, а в дозоре 7149 года она уже есть). Деревня названа «Чеварлей, Гари тож». Чеварлеем (позднее Чуварлейкой) называется …читать дальше
В городе Вичуге, что в Ивановской области, много любопытного. Есть тут памятники и прошлого века, и позапрошлого. А в городском парке сохранились две гипсовые советские скульптуры: мужчины и женщины. Мужчину я узнал сразу. Точно такой же гипсовый пролетарий стоял в 1960-е годы рядом с кинотеатром «Октябрь»! И точно так же держал он в своей трудовой руке развёрнутый свиток с надписью «Закон о мире».
Оказывается, на Руси есть ещё один город, в котором облик архитектурных памятников конца XIX – начала XX века определила пара дружных архитекторов – А.С. Каминский и И.Т. Барютин. Этот город – подмосковный Егорьевск.
Вопрос об авторстве архитектурных проектов построек Саровской пустыни не всегда находит ответ. Сведений об архитекторах монастырских зданий начала и середины XVIII века не найдено. Со второй половины XVIII века начинают встречаться упоминания об авторов «фасадов» и «планов» некоторых построек. Часто в роли архитекторов выступали сами насельники монастыря. Иногда их проекты …читать дальше
Книга Матвея Самойловича Погребинского является библиографической редкостью. После того как в 1937 году был репрессирован глава НКВД Генрих Григорьевич Ягода, по обычаям советской власти должно было быть вычищено всё, что с ним связано. Погребинский считался «человеком Ягоды», но он успел, не дожидаясь ареста застрелиться из своего табельного оружия 4 апреля 1937 г. Книга Погребинского подлежала изъятию из библиотек и уничтожению. Помимо книг были разгромлены и другие детища Погребинского – Болшевская трудовая коммуна им. Г.Г. Ягоды и Саровская детская колония.
После заметки о граффити в саровских пещерах возникла мысль разместить в сети и имеющиеся фотографии настенных надписей в колокольне. Эти фотографии были сделаны 23 марта 2013 года перед началом масштабного ремонта этого монастырского сооружения, который продолжается и в настоящее время.
30 декабря 1993 года было создано муниципальное учреждение культуры музей «Саровская пустынь». Более 10-ти лет музей являлся средоточием исторической научно-исследовательской и экскурсионной деятельности в городе Сарове. Но настали другие времена, и городские власти решили, что такое учреждение в Сарове лишнее. В 2006 году музей утратил юридическую самостоятельность, а на рубеже …читать дальше
Надписи на стенах домов существуют, наверное, столько же, сколько существует сама архитектура. Современниками такое творчество, конечно, воспринимается негативно, но со временем даже проявления хулиганства и бескультурья превращаются в исторический источник. Мы хотим не столько проанализировать, сколько зафиксировать и опубликовать содержание уже не существующих надписей на стенах и сводах саровских подземелий. …читать дальше
Вот и прошёл год с того момента, когда мы, родив в муках идею этого сайта, разместили, наконец, в мировой паутине первую заметку. Произошло это, как вы уже поняли, 22 декабря 2012 года.
Ну и что?
Вот некоторая статистика. Прошу воспринимать её как отчёт о проделанной работе.
Кремёнки – один из ближайших к Сарову населенных пунктов и исторически очень тесно с ним связанный. Село Кремёнки располагается в Нижегородской области в Дивеевском районе. В архиве музея «Саровская пустынь» в фонде краеведа Николая Васильевича Артёмова сохранилось несколько подлинных документов, имеющих отношение к истории села Кремёнок. Это отдельные листы из метрических книг, списки бывших на исповеди (исповедные росписи), ведомости об умерших, прошения о бракосочетании. Документы относятся к 1797-1882 годам.