Объединение «Саровская пустынь» в случаях, подобных этому, чаще всего отмалчивается. Но в этот раз почему-то не хочется. Одно дело, когда неправда обнаруживается в небольших газетных заметках, и совсем другое, когда — в изданной немалым тиражом книге. Ведь это значит, что неправда собирается остаться в веках, осев в библиотеках и на книжных полках.
Речь идёт об очередной книге В.А. Степашкина — «Саров от А до Я». Я не буду останавливаться на достоинствах книги, они, безусловно, есть. Рецензент в городской газете отмечает, что «книга изобилует новыми, неизвестными фактами». Но при этом, с моей точки зрения, автором сознательно замалчиваются факты старые и многим известные хорошо.
Самый яркий, на мой взгляд, пример. Новейшая история Саровских пещер начата с 1995 года, когда пещерный комплекс был «внесён в перечень объектов исторического и культурного наследия». Вот так просто ни с того ни с сего взят — и внесён. А вскоре «по инициативе отдела культуры администрации» в пещерах начались реставрационно — восстановительные работы.
Самое пикантное в этой истории то, что тогда, в 1992 году Валентин Александрович был с нами, среди тех, кто долго и упорно искал и откапывал Саровские пещеры. Справедливости ради надо сказать, что он был не самым активным раскопщиком, но бесспорно одно — мы тогда работали вместе и поддерживали друг друга во всём. А потом со Степашкиным что-то произошло, и он вычеркнул из своей жизни годы сотрудничества с «Саровской пустынью», а заодно вычеркивает всё это и из своих сочинений. Вот и археологические раскопки в Сарове, следуя книге, начались в 1993 году «по инициативе отдела культуры администрации».
Не хочется выглядеть человеком, который, говоря словами Жванецкого, пытается царапать свое имя ногтем на гранитном пьедестале. Тем не менее, историческая истина объективно существует и должна быть доведена до сведения заинтересованной общественности.
Что имело место в реальности, а что перевернулось в голове «вдумчивого писателя и историка», для нас до сих пор большая загадка. Но в начале 1990-х годов был один Степашкин, а потом появился другой. Тот, который впоследствии приложил немало сил к закрытию музея «Саровская пустынь», сотрудником которого он долгое время был.
Строго говоря, книга Степашкина — это не переписывание истории, это её недописывание. Но это дела не меняет.
Уважаемые члены «Саровской пустыни» !
Прошу пояснить, действительно ли В.А.Степашкин нашёл в архивах новую, правильную дату рождения прп. Серафима Саровского ? И что это понадобилось к приезду в Саров высших лиц государства ? Или это клеветнические слухи ? Вот никак не могу понять, правда это, или нет.
В монастырских документах есть разные данные, из которых можно вычислить дату рождения Серафима Саровского — чаще всего это его возраст на определённую дату. Данные разных лет не совпадают между собой. Степашкин считает, что примерно в середине его жизни в монастырских документах кем-то из монахов-переписчиков была допущена ошибка в возрасте, которая далее повторялась во всех более поздних документах. Вполне возможно, что это так и есть. Но точно можно определить его возраст можно только по метрике или записям (например, о его крещении) в церковных книгах, которые пока не найдены. Похоже, эти книги сгинули в эпоху борьбы с религией.
Степашкин придерживается своей довольно обоснованной версии давно (если правильно помню, с середины 1990-х), так что с приездами высших лиц это вряд ли связано. А вот то, почему церковь перед 100-летием канонизации о.Серафима несколько неожиданно признала его версию даты — нам неизвестно.
Спасибо. Вот я именно это и хочу понять — заказное это неожиданное «открытие» или нет. Причём слышал я версию про заказ от достаточно высокопоставленного чиновника, если можно так сказать, в управлении РПЦ, в Сергиевом Посаде.
Датировка Степашкина обоснована, согласен с В.Н.Ганькиным.
Одной из причин, почему РПЦ поддержала эту датировку, на мой взгляд, может быть то, что с её помощью стало можно раньше на 5 лет отпраздновать круглую дату — 250 лет Серафиму Саровскому.
Алексей Михайлович! Ты не перестаёшь меня, члена ОИО «СП» с 2011 года, поразительным образом удивлять!
У меня есть афоризм, которым я горжусь! «В истории остаётся только тот, кто её пишет»!
И «наш» Степашкин из тех, кто историю пишет… Захотел он вычеркнуть из истории Сарова от А до Я — ОИО «Саровская Пустынь», объединение, которому УЖЕ 30 лет в Сарове и пожалуйста! Все дела нашего Объединения в Сарове в списках Степашкина не значатся…
Именно поэтому Я ХОЧУ ВЫПУСТИТЬ ИЛЛЮСТРИРОВАННУЮ ХРОНИКУ (ХРОНОЛОГИЮ) ОБЩЕСТВЕННОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ «САРОВСКАЯ ПУСТЫНЬ» за ТРИДЦАТЬ лет!
ПОМОГИТЕ МНЕ ДРУЗЬЯ!
Сразу записываюсь на приобретение этой книги — хронологии !
Вот и отлично! Общественная поддержка в этом деле очень много значит! Значит эта книга, скромно назовём её буклетом, будет востребована!