Мы его долго искали, — два дня во время майского похода 2012 года. Дело не в том, что кто-то из местных жителей неохотно или неточно давал информацию. Просто люди, с которыми мы разговаривали, давно не были у этого дерева и говорили: «Да вы сразу его увидите. Его отовсюду видно». Но …читать дальше
В январе 2010 года «Саровская пустынь» отправилась в своё очередное новогодне-рождественское путешествие. Немного пообсуждали другие варианты: Минск, Казань, но в общем-то, кандидатура Львова на проведение мероприятия была утверждена довольно быстро. И действительно, город интересный. Главный недостаток – далеко, ехать около двух суток. Сразу определился и состав участников. Основной костяк – …читать дальше
Когда писался первый вариант истории объединения «Саровская пустынь», данной главы в плане не было. Но время, как известно, вносит коррективы. И – увы! – приходится говорить о вещах совсем не приятных. Закрытие музея «Саровская пустынь» в городе Сарове тоже уже часть истории, причём истории совсем недавней, в отличие от того, …читать дальше
1.Письмо В.Д. Димитрову. 2006 г. Историческое объединение «Саровская пустынь» 22.11.2006 № СПИ/22 На №01-13/1843 от 13.11.2006 О работе объединения Уважаемый Валерий Дмитриевич! Историческое объединение получило Ваш ответ на наше письмо. К большому сожалению, Ваш ответ подтверждает, что решение о закрытии музея «Саровская пустынь» не отменено, музей «становится одним из структурных …читать дальше
Ярослав Домбровский (1836-1871). Портрет из Википедии В свое время об известном польском революционере, боевом офицере русской армии, одном из организаторов Польского восстания 1863-1864 гг., а впоследствии военачальнике Парижской Коммуны генерале Ярославе Домбровском (1836-1871) говорили Маркс и Ленин, писали повести известные советские писатели Даниил Гранин и Лев Славин. В последние годы историография …читать дальше
Датой прекращения деятельности Саровского монастыря можно считать 5 апреля 1927 года – в этот день из монастыря были увезены мощи Серафима Саровского. Но вытеснение монастыря из его зданий, конфискация монастырской собственности шли и до этого, начиная с первых дней советской власти. Так уже в 1920 году жилищный подотдела Темниковского уисполкома …читать дальше
Конец XVIII века — это время духовного и экономического подъема Саровской пустыни. При настоятеле монастыря иеромонахе Ефреме (1758-1777) и его преемниках Пахомии (1777-1794) и Исаие I (1794-1807) Саровская пустынь приобрела большую известность среди богомольцев. Монастырю в это время удалось привлечь влиятельных и щедрых вкладчиков, что позволило развернуть каменное строительство, и …читать дальше
Внутренний ремонт саровской колокольни уже начался. В связи с этим 23 марта «Саровская пустынь» совершила коллективное восхождение, чтобы зафиксировать состояние здания перед ремонтом. Покинутые аппаратные помещения телецентра занимают три этажа первого яруса колокольни. В потолке первого этажа – люк, который ведёт под своды бывших святых врат. Мелкие пятнышки на фото …читать дальше
Жанр коллективного письма был некогда популярен. Люди старших поколений помнят, как составлялись такие послания и отправлялись от имени собраний «наверх», то есть вышестоящему начальству. Письма часто посылались по случаю праздников, ими рапортовали о достижениях и перевыполнениях. В общем, так было принято, в том числе и в очень недалёком прошлом. Любопытнейшее …читать дальше
Город, ныне именуемый Саровом, получил статус города согласно Указу Президиума Верховного совета СССР от 17 марта 1954. (Остриянская Н.Л. Так начинался город // Город нашей судьбы: Материалы VI научно-практической конференции, посвященной 50-летию образования города Сарова. — Саров -Арзамас, 2004. С.4.). Именно с этого момента начинается история Сарова как города.