Как я уже говорил, на начальных этапах нашей работы при отсутствии книг и других письменных источников мы много пытались общаться со старожилами, выведывая у них воспоминания о былом. Среди старожилов попадались люди весьма разные. Помню, мы специально поехали в Ореховец, чтобы побеседовать с какой-то женщиной, которая утверждала, что ходила по …читать дальше
Начав заниматься историей города, мы, может быть, не всегда правильно представляли себе методологию исторического поиска. И поэтому архивную работу, — основу любого исторического исследования, мы начали не сразу и, наверное, не так как следовало. О том, что фонд Саровского монастыря хранится в Центральном архиве Мордовии в Саранске, мы даже не …читать дальше
Для нормальной работы Историческому объединению нужно было своё помещение, и оно его получило. После двух лет работы нам передали подвальное помещение в доме 27 по улице Ленина. Когда-то там было бомбоубежище, потом склад-магазин. Помещение было довольно просторным, с телефоном и туалетом. Оно состояло из трёх смежных комнат убывающего от входа размера.
Как я уже говорил, именно с поездки началось моё участие в работе «Саровской пустыни», эта сторона её деятельности мне особенно близка и ценна. Наверное, просто в силу личных пристрастий. Впрочем, в нашем объединении собрались в основном такие люди, которым дома подолгу спокойно не сидится. Приход в краеведение через туризм – …читать дальше
С того момента, как древние финикийцы изобрели деньги, ни одно человеческое сообщество не могло без них обходиться. Историческое объединение не стало исключением. Энтузиазм энтузиазмом, но некоторые дела под силу делать «только человеку состоятельному», как говорил известный герой Ильфа и Петрова. На исторических вечерах зимой 1990 года объединение заработало свои первые …читать дальше
Накопление информации шло коллективно. Агапов любит повторять такой пример: «Представь, у тебя яблоко, и у меня яблоко. Мы ими обменялись. Сколько яблок стало у каждого? А теперь, если у меня идея и у тебя идея, и мы ими обменялись. У каждого будет уже по две идеи!» Каждая найденная фотография, книга, вещь становились общим достоянием и предметом обсуждения.
Здесь изложена история. Но это не история монастыря, как, казалось бы, следует из названия. Это история коллектива людей, увлекшихся в какой-то момент изучением истории города, в котором они живут и сохранивших это увлечение на долгие годы. По причине закрытости города Сарова и режима строгой секретности его история долгое время …читать дальше